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正文 第15回　黑水渡焦周回上国　五台山靖松赠明驼
带领人马，却说伍登领了元帅将令。晓行夜宿，不上一月，黑水渡。伍登沿河观看，遥看北岸山脊相联，树木交杂。急寻土人问之，土人曰：此山名小燕！又名荆棘岭。山中有一大王，姓焦名周，帐下有五千喽兵，更有二子，一名焦文，一名焦武，有万夫不当之勇。将军欲过此岭，须要先送过山礼，然后可行。伍登道：地方官如何不兴兵剿除？土人道：这山中有田千亩，号令十分严谨，又不扰害地方，官府只求免祸，谁肯令朝廷得知？凡是过往客商、官军，只要买路钱。自隋迄唐，势焰日盛。伍登即传令道：人不可卸甲，马不可离鞍。倘贼兵劫营，不许妄动，只放箭射之。夜，伍登在帐中，一夜无眠。三更之后，忽然火把齐明，喊声震地，却不见人马渡河。天明，不见一人一骑。辰巳时候，一支人马蜂拥而来，红白不分，一声锣响，红旗旋左，白旗旋右，退回山中去了伍登按兵不动，差人去报元帅。元帅下令道：贼人讨战则战，切不可发兵，先攻他寨。候我大军来，再为斟酌。
大军早到仍于南岸扎营。伍登参见已毕，过了数日。备说贼兵甚众，更兼路险，请元帅定夺。元帅道：明日天明，引军渡河讨战。半夜时分，北岸仍然火光冲天，喊声如雷。天明时，红白军马，旋转而出，锣响数声，各分左右而入。元帅道：此疑兵也。令伍登作速渡河邀战。及伍登过河，林中闪出一支人马，一少年将军大叫道：唐将放心过河，不击你老大王有令：只要胜得少爷手中枪，吾便将五千人马，三万粮草，随元帅往北番立功；胜不得少年手中枪，想过此山，万万不能。伍登听了领人马上岸，拨马来战。问道：来将通名。少年答曰：吾乃大少爷焦文是也。将军是谁？伍登道：某乃尉迟元帅麾下先锋大将，伍登是也。将军既有投唐之意，何不早早下马，末将引见元帅，自然重用，奈何阻住天兵，岂不有罪？焦文道：此是老大王之令，谁敢违之？说罢，带马上前，伍登接战，战了三十余合，不分胜负。伍登心下想道：元帅令我为先行大将，战一山寇不下，岂不被众将耻笑？遂诈败而走。焦文心中想道：此人枪法不乱，忽然败走，必是善用回马枪。遂拍马赶来，却拈弓在手，一箭射去，正中伍登马股。那马乱跳，将伍登跌倒在地。焦文大笑：饶你性命回去，去见元帅，另换一位有本事的来。说声未了对阵上一箭射来，焦文急忙挑拨，却射中了马头，也将焦文抛下马来。两边军士齐声喝彩，各人收兵。原来元帅恐伍登有失，令朱木兰前来掠阵。见伍登坠马，恐焦文下手，遂拈弓欲射焦文。见他不杀伍登，也只射他马头。所以后来杜甫有“射人先射马”之句。元帅大营已定，伍登备说如此如此。
元帅仍令伍登出马。木兰禀道：末将昨日见焦文枪法，次日。与丧吾所传无二，待末将出去罢。元帅大喜，即令伍登掠阵，一同披挂出马，来至阵前。焦文大叫道：少爷在此等候多时了来将通名。木兰道：某乃元帅标下武昭将军来木兰是也。焦文见木兰年岁幼少，不以介意。退回本阵，叫背后焦武出马，大战二十余合。焦文拍马上前，伍登亦放马助战。焦文大喝道：二位休要动手！问木兰道：将军枪法，何人所传？木兰道：隋朝南阳守将伍云召所传。焦文道：南阳云召何在木兰道：湖广西陵大悟山为僧。这先锋伍登，就是公子。焦文道：今日收兵，明日再战。两下一齐收兵。
兼且旗号分明，却说元帅看见焦文、焦武有大将之才。军容甚整，心中欢喜，与军师商议收伏之计。李靖道：此人有心归顺天朝久矣，明日差人赍官诰，招他父子来降。如来则妙，如不肯来，愚弟自有妙计破之。次日，哨马来报：有一老将军，须发皓然，带二位小将军微服而来，不知何故？李靖道：焦周父子来降也。即令宝林亦不着戎衣，营门等候。不一时，焦周父子来到宝林引入，走进中军帐，伏地叩首请命。元帅下帐扶起道：老将军既顺天朝，即当重用，岂有记旧过之礼？焦周道：罪将向日本南阳伍大人帐下一名牙将，后蒙大人提拔，升为护印中军。城破之日，闻大人已死，罪将逃至此处，落草为寇。今闻故主尚在西陵，而公子在此，愿求一见。元帅即命伍登上帐。焦周一见，抱头大哭。伍登不知何故，施礼道：老将军年老，休得过悲。焦周道：公子在南阳逃难之日，年方一十二岁，可记得中军将焦周否？请问夫人安在伍琼何往？伍登听了觉得有些面善；又听焦周问他母亲并老仆伍琼，想起昔日母子受困情形，遂抱着焦周大哭起来。焦周又命二子来拜伍登，元帅命备酒与焦周父子接风。焦周令焦文、焦武仍回山寨，收拾粮草，约束人马，解赴元帅大营，一一交割。又令二子：随元帅北征，务遵国法，报效立功！今我年老，要往大悟山，依故主修行，以终余年。元帅留之不住，只得差人夫送往湖广，不表。
即表奏圣上，再说元帅得了焦文、焦武。封为总管之职，令为乡导，伴伍登同行。行了七八日，五台山，山下扎营。木兰进帐禀元帅道：丧吾禅师有书信一封，要末将亲身送上五台山白云庵靖松道人，特来讨令。元帅听了叫声：朱将军，早去早回。木兰得令，带三骑牙将，望五台山而来。行了半日，但见奇峰怪石，古木异花，观之不尽。又不见一人行走，正不知白云庵在何处。又行了十余里，心中着忙，忽闻笛声细细，随风飘渺。木兰喜曰：此必白云庵也。遥步笛声响处，又行了一里有余，见石间流出一道清泉，叠叠成音。横中一条石桥，桥西苍松翠柏，一簇寒烟，围绕一庵。院中箓竹猗猗，青阴可爱，门上题：白云道院。木兰下马，令从人在外，不可擅入，自将院门敲了数下。忽听院门“呀”一声，走出一个小小道童，头挽双髻，身穿八卦道袍，腰系黄绦，足登云鞋，开口问道：客从何来？木兰道：烦你通禀道长，有湖广人求见。小道童进去了出来说道：请客到里面吃茶。木兰随道童入客堂而坐。
俗姓时，再说这靖松道人。名长青，少日与伍云召同营为官，有八拜之交。因他看破红尘，弃官修道，五台山养性炼神。不料山中生一恶蟒，食人无数。靖松叹道：冤冤相报，曷其有极。当时有两个徒弟，问曰：吾师何不以道力收除此怪，以安生民？靖松曰：尔等心性不明，六通未得，不识先后。此怪乃隋朝文帝驾前忠心不昧的巨子，后来被炀帝所杀。冤气不消，积成毒气，所以身化巨蟒，所吞男女，皆是炀帝驾前一般奸臣。待夙报已尽。自有收他之法。两个徒弟心得开悟，退回本位去了
时值八月天气。秋雨霏霏，又过二年。不寒不暑。妖蟒出洞思寻人吃，见靖松道人在溪边垂钓，妖蟒匍至，望着道人喝一口毒气。若是平人，筋骨皆软，这道人不慌不忙，口称：善哉，善哉！目运回光，毒气消散。妖蟒又运一口臭涎，喷上身来。道人顶上放出一朵金莲花，恶涎纷纷四散。蟒妖大怒，飞身扑来，道人隐身不见。蟒妖来得势凶，不觉身落水中。回转身来，飞奔上岸。那道人手执铁杖，照顶门一杖，打得顶门心火光外射，遁入水中，不敢动转。过了一个时辰，恰伸出头来，那道人又是一杖打来。蟒妖无计可施，只得随着流水，悄悄下滩，流了五六里之遥。张眼四顾，不见道人赶来，心下欢喜，就盘旋睡在沙滩之上。只见水面上涌出一朵金莲花，自一而二，自二而四，自四面八，须臾人间，天上地下，尽是无数莲花。蟒妖观之不尽。又见莲花中间有一朵大莲花，形如车轮，花间坐着一个道人。蟒妖见了伏地求饶。道人解下腰中丝绦，锁住蟒颈，飞身骑在背上，向白云庵而来。拴在后花园中，每日以斋馒饲之。
姓陈名良贵，再说山下有一富户。年已五十多岁。平日好善，家中厮养一只毛骆驼，良贵爱之如宝。不料这骆驼伤了草料，病了十余日，恹恹欲死。一日，家人报道：五台山老道人来了良贵慌忙出迎，相揖而入，分宾主而坐。靖松道：贫道特来化缘，请员外出个布施。良贵道：仙翁欲化何物？靖松道：贫道不化别物，只化尊府一只病驼。良贵道：此驼已成废物，仙翁要他何用？靖松道：只要员外施舍，贫道自有妙用。良贵道：仙翁果有用处，就送了仙翁罢。同道人行至后园，那骆驼卧在地下，半死半活。道人以中指按定顶门心，运元阳祖气，向顶心灌入，喝声道：起！那驼儿应声而起。道人拱手向员外道：承赐了跨上驼背，飞驰而去，不消半刻工夫，白云庵。牵入后花园中，收了神光，那驼儿登时扑地。道人对着蟒妖说道：徒弟，今日是解脱之时。即书灵符一道，就贴在蟒妖顶门上，口中咒道：唵吽吒唎呵。将灵符揭起，那蟒妖登时气绝。靖松又把这道灵符，贴在驼儿顶上，喝声：起！那驼儿又应〔声〕而起。这叫做借体返魂之法。靖松命徒弟骑往山前山后，调养精神，如此月余。
靖松与徒弟正在讲经，这一日。童儿报道：有客求见。靖松道：请他进来。时靖松讲经未完，木兰叫童子且体通报，也踮在一旁听讲。只见一徒弟进问曰：佛家行住坐卧，心念南无阿弥陀佛不休，此是何意？靖松曰：阿字是唤醒世人，教他莫妄思乱想。譬如人当妄想之时，千头万绪，心不由主，忽有一人呼其名曰某，即应之曰诺。一呼而万念除，一诺而主人醒。欲修大道，须时时自唤自应，故曰阿。阿字虽闻其声，未见其形。主人尚在门内，必也将堂门大开。不可醒而复睡，不可出宅外行游，总在室中有退藏戒步之意，故曰弥。然弥字尚拘束太重，如拴猴于柱，虽不外弛，底舞跃不定。如月映水中，鱼游风吹，终属恍惚。更加精求，以致于一。陀字，则操持得住，如一颗明珠，放在水晶盘中，不动不摇，如如自在故曰陀。佛字，即是见我本来面目。圣而不可知之谓神，余更有何说？心也，性也，命也，道也，皆非也。斯时太虚即我即太虚，故冠以‘南无’二字。
即下座来向木兰稽首，靖松道罢。木兰慌忙答礼，分宾主而坐。木兰道：弟子奉丧吾之命，奉书仙翁座下。说罢，将书信双手奉上。靖松拆观，书云：
故以了生死为第一大事。但欲真了生死，吾人立身天地之间。必先了心地。欲了心地，以先除妄念。欲除妄念，必先诚心意。盖心诚，入道之基；意诚，终道之用。古人云：以心观心，心外无道。以道观道，道外无心。拒虚语哉！仆向者承足下教以敦伦尽性为事，仆非不尽心焉。嗟乎，以仆之心，值仆之时，复何言哉！复何言哉！亲无辜而受戮，族无辜而遭刑，身不得已而为僧。伦也如此而敦，性也如此而尽。仆将何以情为？足下又何以教我佛氏曰：一子修行，九祖升天。仆溺于此言，日以礼佛诵经为事，以期忠魂义魄，脱化升天。伦如此而敦，性如此而尽。仆如此而为情，宜乎，不宜乎？祈足下一言，以醒未悟。
大悟山僧丧吾俗名伍云召
慨叹良久，靖松看罢。曰：云召既然出家，不宜将往事挂心。足下尊姓？木兰道：弟子姓朱名木兰，今从军北征，奉丧吾之命，特来拜谒。靖松道：将军北征，屈驾来此，有一白毛骆驼，送将军做个坐骑，请将军往后园一观。木兰随靖松行至后园，见那只骆驼身高九尺，遍体白毛，目放火光，连声称妙。靖松道：此驼名翼孝名驼，胜良马百匹，有五德三个走。木兰曰：何为五德三不走？靖松曰：登山越岭如行平地，一德也。大雾弥天，能识东西南北，二德也。见水能渡，三德也。见火能飞，四德也。一日能行三千里，五德也。前有伏兵或刺客，此驼不走；遇有妖怪，此驼不走；若非主人骑之，驼亦不走。靖松又向明驼道：此朱将军即尔之主人也。保他北征，有功回朝，自有高人度你复回人身，修成正果。又嘱木兰道：朱将军回朝之日，有书一封，寄候丧吾，千万前来，不可失约。木兰再拜而谢，靖松送出庵门之外，相揖而别。木兰率从人下山，赶着元帅大军。行了多日，出了雁门关，又到界牌关，放炮安营。要知后事，下文分解。
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