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正文 卷十六 楚 三
苏子谓楚王
爱之以心，苏子谓楚王曰：仁人之于年也。事之以善言。孝子之于秦也，爱之以心，事之以财。忠臣之于君也，必进贤人以辅之。今王之大臣父兄，好伤贤以为资，厚赋敛诸臣百姓，使王见疾于民，非忠臣也。大臣播王之过于百姓，多赂诸侯以王之地，故退王之所爱，亦非忠臣也，以国危。臣愿无听群臣之相恶也，慎大臣父兄；用民之所善，节身之嗜欲，以百姓。人臣莫难于无妒而进贤。为主死易，垂沙之事，死者以千数。为主辱易，自令尹以下，事王者以千数。至于无妒而进贤，未见一人也。故明主之察其臣也，必知其无妒而建贤也。贤之事其主也，亦必无妒而进贤。夫进贤之难者，贤者用且使己废，贵且使己贱，故人难之。
苏秦之楚三日
三日乃得见乎王。谈卒，苏秦之楚。辞而行。楚王曰：寡人闻先生，若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说。对曰：楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如贵鬼，王难得见若天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝。王曰：先生就舍，寡人闻命矣。
张仪之楚贫
贫。舍人怒而归。张仪曰：子必以衣冠之敝，张仪之楚。故欲归。子待我为子见楚王。当是之时，南后、郑袖贵于楚。
楚王不说。张子曰。王无所用臣，张子见楚王。奉朝请请北见晋君。楚王曰：诺。张子曰：王无求晋国乎？王曰：黄金珠玑犀象出于楚，寡人无求于晋国。张子曰：王徒不好色耳？王曰：而也？张子曰：彼郑、周之女，粉白墨黑，立于衢闾，非知见之者，以为神。楚王曰：楚，僻陋之国也，未尝见中国之女如此其美也。寡人之独何为不好色也？乃资以珠玉。
偶有金千斤，南后、郑袖闻之大恐。令人谓张子曰：妾闻将军之晋国。进之左右，以供刍秣。郑袖亦以金五百斤。张子辞楚王曰：天下关闭不通，未知见日也，愿王赐之觞。王曰：诺。乃觞之。张子中饮，再拜而请曰：非有他人于此也，愿王召所便习而觞之。王曰诺。乃召南后、郑袖而觞之。张子再拜而请曰：仪有死罪于大王。王曰：何也？曰：仪行天下边矣，未尝见人如此其美也。而仪言得美人，欺王也。王曰：子释之。吾固以为天下莫若是两人也。
楚王令昭雎之秦重张仪
惠王死。武王逐张仪。楚王因收昭雎以取齐。桓臧为雎谓楚王曰：横亲之不合也，楚王令昭雎之秦重张仪。未至。仪贵惠王而善雎也。今惠王死，武王立，仪走，公孙郝、甘茂善魏，公孙郝善韩。二人固不善雎也，必以秦合韩、魏。韩、魏之重仪，仪有秦而雎以楚重之。今仪困秦而雎收楚，韩、魏欲得秦，必善二人者。将收韩、魏轻仪而伐楚，方城必危。王不如复雎，而重仪于韩、魏。仪据楚势，挟魏重，以与秦争。魏不合秦，韩亦不从，则方城无患。
张仪逐惠施于魏
楚王受之。冯郝谓楚王曰：逐惠子者，张仪逐惠施于魏。惠子之楚。张仪也。而王秦与约，欺仪也，臣为王弗取也。惠子为仪者来，而恶王之交于张仪，惠子必弗行也。且宋王之贤惠子也，天下莫不闻也。今之不善张仪也，天下莫不知也。今为事之故，弃所贵于雠人，臣以为大王轻矣。且为事耶？王不如举惠子而纳之于宋，而谓张仪曰：请为子勿纳也。仪必德王。而惠子穷人，而王奉之，又必德王。此不失为仪之实，而可以德惠子。楚王曰：善。乃奉惠子而纳之宋。
五国伐秦
使惠施之楚。楚将入之秦而使行和。杜赫谓昭阳曰：凡为伐秦者楚也。今施以魏来，五国伐秦。魏欲和。而公入之秦，明楚之伐而信魏之和也。公不如无听惠施，而阴使人以请听秦。昭子曰：善。因谓惠施曰：凡为攻秦者魏也，今子从楚为和，楚得其利，魏受其怨。子归吾将使人因魏而和。
魏不说。杜赫谓昭阳曰：魏为子先战，惠子反。折兵之半，谒病不听，请和不得，魏折而入齐、秦，子何以救之？东有越雷同，北无晋，而交未定于齐、秦，楚孤也。不如速和。昭子曰：善。因令人谒和于魏。
陈轸告楚之魏
为求地甚力。左爽谓陈轸曰：仪善于魏王，陈轸告楚之魏。张仪恶之于魏王曰：轸犹善楚。魏王甚信之，公虽百说之，犹不听也。公不如以仪之言为资，而得复楚。陈轸曰：善。因使人以仪之言闻于楚。楚王喜，欲复之。
秦伐宜阳
习诸侯事，秦伐宜阳。楚王谓陈轸曰：寡人闻韩侈巧士也。殆能自免也。为其必免，吾欲先据之以加德焉。陈轸对曰：舍之，王勿据也。以韩侈之知，于此困矣。今山泽之兽，无黠于麋。麋知者张罔，前而驱己也，因还走而冒人，至数。猎者知其诈，伪举罔而进之，麋因得矣。今诸侯明知此多诈，伪举罔而进者必众矣。舍之，王勿据也。韩侈之知，于此困矣。楚王听之，宜阳果拔。陈轸先知之也。
唐且见春申君
然臣羞而不学也。不避绝江河，唐且见春申君曰：齐人饰身修行得为益。行千余里来，窃慕大军可之义，而善君之业。臣闻之，贲、诸怀锥刃，而天下为勇，西施衣褐而天下称美。今君相王乘之楚，御中国之难，所于者不成，所求者不得，臣等少也。夫枭棋之所以能为者，以散棋佐之也。夫一枭之不如不胜五散，亦明矣。今君何不为天下枭，而令臣等为散乎？